به گزارش فارس آگاه عبدالله پور کارشناس گروه سیاسی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی با اشاره به دغدغه برخی هم‌وطنان درباره حضور افراد بی‌حجاب در تجمعات شبانه و راهپیمایی‌ها، به تبیین واقعیت میدانی و طیف‌شناسی این موضوع پرداخت.

او افزود: در گام اول، باید دید واقعیت میدانی در این مسئله چیست. آیا واقعاً اینطور که گفته می‌شود، این پدیده گسترده است یا اغراق شده؟

وی خاطرنشان کرد: وقتی میدان را مشاهده می‌کنیم، واقعیت‌های میدانی نشان می‌دهد که این افراد درست است که حضور دارند، اما طیف اندکی را تشکیل می‌دهند طیف وسیعی نیستند. بیشتر افرادی که در میدان و تجمعات حاضر هستند، عموماً افرادی هستند که به باور‌های دینی و اسلامی معتقدند.

این کارشناس در ادامه به طیف‌شناسی افراد بی‌حجاب حاضر در خیابان‌ها پرداخت و گفت: بخشی از این افراد، افرادی هستند که معتقدند، اما سهل‌انگارند. یعنی حجاب را باور دارند، وقتی با آنها صحبت می‌کنیم متوجه می‌شویم که آنها اعتقاد دارند، اما گرفتار سهل‌گیری و سهل‌انگاری هستند.

وی تصریح کرد: نگاه این افراد این است که الان اینکه من بیایم در خیابان حاضر شوم، خیلی مهم‌تر از جزئیات پوشش من است؛ بنابراین می‌آید در خیابان و در تجمعات حاضر می‌شود و وظیفه خودش را انجام می‌دهد.

عبدالله پور گفت: دسته دوم، افراد کم‌باور، اما وطن‌دوست هستند. یعنی کسانی‌اند که حجاب را ضروری نمی‌دانند، اما از طرف دیگر از دشمن هم تنفر دارند. معتقدند به مقابله با دشمن، در میدان حاضر می‌شوند و به آن چیزی که فکر می‌کنند تکلیفشان است، عمل می‌کنند.

این کارشناس افزود: دسته سوم، افرادی هستند که اساساً معترض به قانونی بودن حجاب و الزام حجاب هستند. اما از طرف دیگر اینطور نیست که به خاطر این موضوع در مقابل دشمن کوتاه بیایند. آنها هم می‌آیند و در کنار سایر مردم در کف خیابان حاضر می‌شوند و به تکلیف و وظیفه خودشان عمل می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: یک نکته را اینجا باید توجه کنیم: حضور این دسته از افراد در خیابان‌ها به معنای این نیست که آنها از باور گذشته خود یا از اعتراضشان به الزام حجاب برگشته‌اند. نه. ولی آنها الان پرداختن به آن را آنقدر ضروری نمی‌دانند که در میدان حاضر نشوند. می‌آیند و در مقابل دشمن به وظیفه خودشان عمل می‌کنند.

او گفت: دسته چهارم، افرادی هستند که می‌شود گفت نفوذی؛ یعنی کسانی که برای اختلال در تجمعات، برای شلوغ کردن و به هم زدن تجمع، یا برای کاهش حساسیت افراد مذهبی جامعه نسبت به این جنس از پوشش و عادی‌سازی آن، وارد خیابان‌ها می‌شوند.

وی در پاسخ به این سؤال که منطق رفتار طیف‌های مختلف چیست، خاطرنشان کرد: آنها از بحث عشق دینی وارد میدان نشده‌اند، بلکه به خاطر عشق به وطن خودشان، به خاطر عشق به خاک خودشان و به خاطر تنفری که از دشمن دارند و برای مقابله با او وارد میدان شده‌اند